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朱铁志领导干部精神懈怠的四点要害

发布时间:2020-07-13 15:34:43 阅读: 来源:弧焊机厂家

胡锦涛同志的七一讲话立意高远、言辞恳切,全篇100多处提到“人民”二字,集中体现了“立党为公、执政为民”的宗旨和理念,是一篇充满马克思主义人性光辉的重要文献。为了号召广大党员干部为人民掌好权、用好权,总书记意味深长地提出要警惕“四种危险”,经受“四种考验”、其中首当其冲的,就是要警惕“精神懈怠”的危险。这一提醒切中肯綮、一语中的。

精神是一切行动的内在动力,是激励、激发、鼓舞、鞭策人们战胜艰难困苦、超越消极自我的最有效力量。在革命战争年代,无数共产党人面对极其残酷的斗争环境、面对敌人灭绝人性的严刑拷打,从不低下高贵的头颅。为什么?就是因为他们心中有强大的精神支撑,有崇高的理想信念。在社会主义建设和改革开放的伟大实践中,涌现出许多像雷锋、焦裕录、杨善舟、郭明义那样的好同志,他们把有限的生命和全部精力,都无私地奉献给为人民服务的平凡事业中,任何时候、任何情况下,他们都不曾犹豫、不曾彷徨、不曾懈怠,始终保持奋发有为的精神状态。为什么?就是因为他们始终把“为人民服务”作为自己最崇高的精神追求。

我们常说,人是要有一点精神的。是否具有精神追求,精神追求的境界高下、质量高低,决定人生的意义和价值。为人民的利益呕心沥血、舍生忘死,是一种精神追求;为一己私利殚精竭虑、机关算尽,也是一种精神追求。衡量一种精神追求的内在品质如何,就看它是为了自己,还是为了人民。

在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下,总书记提醒全党警惕“精神懈怠”的危险,毫无疑问具有强烈的现实针对性。在八千多万党员中,的确有那么一些人,在有意无意之间,把自己的精神追求由“为人民”悄悄变成了“为自己”。他们淡薄乃至忘记了“立党为公、执政为民”的宗旨,忽视了“代表最广大人民的根本利益”。有人扬言“当官不发财,请我都不来”,有人声称“权利权利,有权就有利,无钱不出力”。有人曾经有过在艰苦环境建功立业的突出业绩,但提拔以后躺在功劳簿上开始享受“胜利果实”;有人不曾为拿枪的敌人所吓倒,却拜倒在金钱美女之下;有人不再崇尚艰苦奋斗的光荣传统,转而追求锦衣玉食、宝马香车;有人热衷于拉帮结派、结党营私,整天上窜下跳、四处打探。凡此种种,都是革命意志衰退、精神追求低下的突出表现。

何以如此?

首先是理想信念淡薄、宗旨意识不强。理想信念看似空洞,实则不然。对于一个共产党人来说,是否坚信人类社会必然实现共产主义远大理想,是否坚信中华民族必须沿着中国特色社会主义道路前进,决定了他能否始终保持良好的精神状态,为这一伟大事业矢志不渝,奋斗到底。理想信念不是空谈,不是炫人眼目的幌子,而是实实在在的行动,是需要无数人的无数劳动连缀而成的美丽珠链。一些人之所以精神懈怠,其中一个重要原因,就是丧失了远大理想,鄙薄坚定信念,认为共产主义虚无缥缈,中国特色社会主义遥遥无期。内在精神动力消退了,人的精神当然懈怠,状态当然萎靡。

二是所谓“顶棚效应”作祟。有人在自己的人生经历中,也曾有过努力进取的良好精神状态,也曾为人民做过不少好事。但随着升迁步伐的减缓,他们逐渐开始对工作降温,对同志冷漠,觉得上级没有看到自己的业绩、组织不关心自己的进步、群众都是“瞎了眼的群氓”。进阶之路仿佛被罩上一座“顶棚”,再也看不到光亮,“前途无亮”,升迁无门,自然没了奔头,精神从此萎顿下来,开始谈论及时行乐、得过且过了。表面看这是个人觉悟的问题,但说到底还是和理想信念淡薄有着直接的关系,是没能解决好“为谁掌权、为谁用权、如何掌好权”、“当官为什么、在职做什么、身后留什么”的问题,是世界观、人生观、价值观、权力观、政绩观出了问题。

三是人生定位不高,缺乏进取动力。人与动物的本质区别,在于人有精神活动,而不是只凭本能行事。同样是精神活动,却有着高下之分、文野之别,其间差异,堪比云霓。把自己的精神追求定位于哪个位置,决定了此生的意义。一切不满足于“猪猡式的理想”的人,当然要把人生的定位放得更加高远一些,当然希望通过自己的劳动让更多的人受益,当然希望看到在付出辛勤汗水的地方长满美丽的花朵。是雄鹰,就要搏击风雨、凌空翱翔;是猛虎,就要呼啸山林、雄视江湖。一个人只要有了追求卓越的人生定位,从此就难以忍受猥琐的生活,就一定会保持生命不息、奋斗不止的精神状态。反之,只能是萎靡懈怠,虽生犹死,与党和人民的事业渐行渐远。

四是骄傲自满、盲目乐观的情绪作怪。以为改革开放已经取得伟大成就,中国已是世界第二,韬晦之计不必再谈,从此可以傲视群雄、睥睨世界了。岂不知,改革开放固然取得伟大成就,但我国内在的深层次矛盾正逐渐显露,外在的国际环境日趋复杂,我们没有丝毫理由盲目乐观,必须居安思危,未雨绸缪,枕戈待旦。一个人当他意识到自己的缺点和面临的危险的时候,一定会焕发出奋起直追的精神状态,没有人甘居人后。而有些人之所以精神懈怠,是认为自己已经学富五车、技冠天下,任凭别人怎样追赶,也难望项背,只能徒叹奈何,不需再三更眠、五更起,夜以继日,苦学经年了。岂不知生也有涯,而学无涯,周总理尚且要求自己“活到老、学到老”,苏格拉底还在感叹“唯一的知识是知道自己无知”。而我等之辈当以何种精神状态面对世界,不是再简单不过的一道试题吗。

当然,要永远保持奋发有为的精神状态,不能只在主体选择上作文章,不能仅仅依靠个人的道德诉求。还要建立、健全奖勤罚懒、奖优罚劣的用人机制,使优者恒优,劣者警醒。如若不然,则良莠不分、优劣不辨,英雄流血又流泪,庸人却怡然自得、高枕无忧,那就不要指望还能看到“良好的精神状态”,而只能看到糟糕透顶的“逆淘汰”。(文:朱铁志 《求是》杂志副总编)

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